「抱残守缺的意思是什么」抱残守缺的意思是什么,越短越好

抱残守缺的意思如下：

一、基本解释

抱住残缺的东西，不肯放弃。比喻因循守旧，不愿接受新事物。

（清）江藩《汉学师承记，顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才…岂若抱残守缺之俗儒，寻章摘句之世士也哉。”

二、详细解释

1、解释：抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。

2、出自：参见“保残守缺”。

3、示例：这些似乎都是～，汇集众说而成。 朱自清《经典常谈，周易第二》

4、语法：联合式；作谓语、宾语、状语；形容人守旧，不肯接受新事物。

例句：

1、我们不能停留在以前抱残守缺的旧生活里。

2、开心并非是指事事完美无缺，而是你不再抱残守缺。

3、保持传统并非意味着抱残守缺或冥顽不化。

4、传统主义未必意味着一味抱残守缺。

5、不清除抱残守缺的旧观念，就不能更好地投身到改革的大潮中去。

6、为了求新求变，从今以后，大家要抛弃抱残守缺的观念，努力开创新机。

7、不清除抱残守缺的旧观念，就不能很好地投身改革的大潮。

8、失败并不行怕，但抱残守缺大概是致命的。

9、不接受外界事物，抱残守缺，敝帚千金，就会忘记创造。

10、不竞赛，就容易抱残守缺，敝帚千金，而忘记创造。

固守己见，因循残缺。指人思想保守，不思进取。

出自

东汉·班固《汉书·刘歆传》：“犹欲抱残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心。” 后世据此典故引申出成语“抱残守缺”。

成语寓意

接受指正人们缺点的话，便是自我的一种进步，否则，不是固步自封，便是在错误路上越走越远。明知《左传》一批古籍的想想内容和意义，五经博士却因掩饰自己的知识的贫乏而拒绝参与研究，被严明指正后还怒羞成怒加害于人。成语告诉人们，良药苦口利于病，忠言逆语顺于行。大家都不是十全十美的人，一生会不断犯这样或者那样的错误，但是却可以知错能改，去做一个越来越完美的人！

抱残守缺的意思是抱着残缺破旧的东西不放；形容思想守旧，不肯接受新事物，含贬义

刘歆是著名学者刘向的儿子，沛（今江苏省沛县）人。他是西汉末年古文经学派的开创者，是目录学家、天文学家。他继承父业，总校群书，撰成《七略》，包括辑略（总论）、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略和方技略。

它的主要内容保存在《汉书·艺文志》中，对中国目录学的建立有一定贡献。曾任黄门郎（内廷侍从官）。王莽执政时期，立古文经博士，刘歆任国师。 刘歆在校勘典籍过程中，阅读大量秘藏古籍，从中发现一本古文《春秋左氏传》，他特别感兴趣。经过深入的研究，他认为，《左传》是一本珍贵的文献资料，于是建议为《左传》等古籍设立学官。  

汉哀帝（刘欣）知道这件事以后，就让刘歆与五经博士讨论研究《左传》等一批古书的思想内容和意义。但博士既不同意为《左传》设立学官，又不肯讨论研究这件事。刘歆对此非常气愤，他给管博士的太常写了一封公文，提出了尖锐的批评。

刘歆在公文中指出，这些博士孤陋寡闻，不学无术，他们害怕别人识破自己的私意，没有服从真理的公心，所以宁愿因循守旧，抱残守缺，而不肯研讨新的学问。由于刘歆的言辞激烈辛辣，击中了博士们的要害和痛处，因此遭到博士们的怨恨和诽谤，得罪了执政大臣。后来刘歆请求远离朝廷，到地方做个小官。后因为密谋杀王莽一事泄露，自杀身死。

成语: 保残守缺 成语简解

• 编号 : 1848
• 成语 : 保残守缺
• 注音 : ㄅㄠˇ　ㄘㄢˊ　ㄕㄡˇ　ㄑㄩㄝ
• 汉语拼音 : bǎo cán shǒu quē
• 参考词语 : 抱残守缺
• 释义 : 义参「抱残守缺」。见「抱残守缺」条。
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成语详解

• 典故说明 : 此处所列为「抱残守缺」之典故说明，提供参考。「抱残守缺」原作「保残守缺」。刘歆，字子骏，为汉代学者，继父业，整理六艺群书，编成《七略》。对经籍目录学具卓越贡献，为中国目录学之始。哀帝时，刘歆建议古文经传立于学官，博士、朝臣反对，于是他致书太常博士，极力陈述自己的主张说：几经朝代兴迭，战火洗礼，导致现今流传的经文内容残缺脱落、错误很多。我朝开朝以来陆续发现如《古文尚书》、《逸礼》、《左氏春秋》等用古文写的经书，应该以古文为根据，改正今文的错误，如果还想固守残破不全的经文，怀著害怕蒙受个人损失的私心，没有服从真理和勇于改正的公心，或是因为妒嫉不去考究真相，只知附和他人，随口议论是非，难道不可悲吗？后来「抱残守缺」这句成语就从这里演变而出，用来比喻固守旧有事物或思想，而不知改进变通。
• 典源 : 此处所列为「抱残守缺」之典源，提供参考。汉．刘歆〈移书让太常博士〉（据《汉书．卷三六．楚元王传》引）及鲁恭王坏孔子宅，欲以为宫，而得古文于坏壁之中，《逸礼》有三十九，《书》十六篇。天汉之后，孔安国献之，遭巫蛊仓卒之难，未及施行。及《春秋》左氏丘明所修，皆古文旧书，多者二十余通，臧于秘府，伏而未发。孝成皇帝闵学残文缺，稍离其真，乃陈发秘臧，校理旧文，得此三事，以考学官所传，经或脱简，传或间编。传问民间，则有鲁国（柏） 〔桓〕公、赵国贯公、胶东庸生之遗学与此同，抑而未施。此乃有识者之所惜闵，士君子之所嗟痛也。往者缀学之士不思废绝之阙，苟因陋就寡，分文析字，烦言碎辞，学者罢老且不能究其一艺。信口说而背传记，是末师而非往古，至于国家将有大事，若立辟雍封禅巡狩之仪，则幽冥而莫知其原。犹欲保残守缺，挟1>恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学，以《尚书》为备，谓左氏为不传《春秋》，岂不哀哉！ 〔注解〕 (1)挟：怀著。
• 书证 : 01.《汉书．卷三六．楚元王传》引汉．刘歆〈移书让太常博士〉：「犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心。」（源） 02.清．顾炎武〈华阴县朱子祠堂上梁文〉：「两汉而下，维多保残守缺之人，六经所传，未有继往开来之哲。」

成语接龙

• “保”字开头的成语

  1. 保残守缺
  2. 保残守阙

• “缺”字结尾的成语

  1. 抱残守缺
  2. 保残守缺
  3. 守残保缺
  4. 补残守缺

参考链接

参考《国语大辞典》中的成语：保残守缺。

参考《国语大辞典》中成语“保残守缺”分成的单字详解：

保, 残, 守, 缺。

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【成语】：

抱残守缺

【拼音】：

[bào cán shǒu quē]

【解释】：

抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。也指保存价值较低或与当前社会脱节的习俗。

【出处】：

《汉书·刘歆传》:“犹欲抱残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心。”

【举例造句】：

这些似乎都是～，汇集众说而成。

【成语典故】：

这句成语初作“保残守缺”，见于《汉书·刘歆传》：“犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心。”

西汉时，有一个叫刘歆的人，字子骏，是著名学者刘向的儿子，曾拜为黄门郎(内廷侍从官)。后来与刘向共同掌管校勘和整理典籍，进行学术研究。在校勘工作中，他阅读了不少秘藏的古籍，发现了一本古文《春秋左氏传》，爱不释手。经过研究，刘歆认为，《左传》是一本珍贵的文献资料，便建议为《左传》等古籍建立学官。汉哀帝(刘欣)知道此事后，就命刘歆与五经博士讲论《左传》等一批古书的义理。但诸博士既不同意为《左传》等建立学官，又不肯讨论研究此事。刘歆对众博士的这种态度很气愤，给管博士的太常写了一封公文，对此提出了批评和抗议。

刘歆的信中写到：这些博士不学无术，孤陋寡闻，怀着害怕别人识破他们的私意，没有服从真理的'公心，所以抱残守缺，因循守旧，而不肯探求新的学问。由于刘歆的信言词痛切，引起了博士们的怨恨并因此遭受到了诽谤。后来，刘歆自请到地方做了个小官。

根据这个故事，后人引伸出了“抱残守缺”这句成语，原意为守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。现多用以比喻思想保守，不肯接受新事物。