「无所不为的意思是什么」无所不为是什么意思呢

1、无所不为，汉语成语，拼音是wú suǒ bù wéi，意思是没有不干的事情，指什么坏事都干或干尽了坏事。

2、出处

《论语·阳货》“苟患失之，无所不至矣”

何晏集解引汉郑玄曰：“无所不至者，言其邪媚无所不为。”

3、成语辨析

【近义词】：无恶不作、举盯为所欲为、靡所不为。

【反义亏含词】：循规蹈矩、安分守己。正空和

无所不为的意思：没有不干的事。多指什肢弊大么坏事都干得出来。

无所不为，汉语成语，拼音是wúsuǒbùwéi，出处：《论语·阳货》“苟患失之，无所不至矣卜消”何晏集解引汉郑玄曰：“无所不至者，言其邪媚无所不为。”

例句：《三国志·吴书·张温传》：“揆其奸心，无所不为。”《北史·宇文智及传》：“﹝宇文智历竖及﹞蒸淫丑秽，无所不为。”

无所不为造句：

1、无所为而无所谓，无所谓而无所不为。

2、为王，则应无所不为，亦无所不能。

3、盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。

4、不廉则无所不取，不耻而无所不为。

5、不廉则无所不取，不耻则无所不为。

6、天无时不风，地无时不尘；物无所不用，人无所不为。

问题一：无所为而无所不为是什么意思？ “无为”思想是由老子在《道德经》中提出的。老子所处的春秋时代，诸侯混乱，统治者强作妄为，贪求无厌，肆意放纵，造成民不聊生。弯埋在这种情形下，老子提出了无为思想，呼吁统治者要“无为而治”。他说：

“我无为而民自储，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”

“好静”是针对统治者的骚扰而提出的，“无为”是针对统治者的苛政而提出的，“无欲”是针对统治者的贪欲而提出的。老子认为，为政者应当能做到“无为而治”，有管理而不干涉，有君主而不压迫。让人民自我发展，自我完善，人民就能够安平富足，社会自然能够和谐安稳。

“无为”就是不做任何违反自然规律、有损道德规范、违反社会法则，有害众生的事。但这里的“无为”并不是什么都不做，并不是不为，而是含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。老子说过“无为而无不为”，意思是说：不妄为，就没有什么事情做不成的。这里，“无为”乃是一种立身处世的态度和方法，“无不为”是指不妄为所产生的效果。老子还曾谈道，“为无为，则无不治，”意思是说以“无为”的态度去对待社会人生，一切事情没有做不到、办不好的。因此，老子所讲的“无为”并不是消极等待，毫无作为的，而是“为无为”、“为而不恃”、“为而不争”，即以“无为“的态度去“为“，去发挥人的主观能动性。

有为有所不为

老子说的“无为而治绝闹升”、“无为而无不为”，并不是说坐在那里什么也不干，就什么事情也做成了。在老子生活的时代，人民日出而作，日入而息，自给自足，无需统治者来组织生产和交换，用谁来“为”，一切顺乎自然地进行。而统治者一旦“为”，则是为修建奢华的宫室而催逼苛重的税赋，或是为发动吞并他国战争而拉夫抓丁。这样“为”则百姓遭殃，社会动荡，“无为”则人民闲适、社会安宁。因此，“无为”是不妄为，不乱来的意思。是说统治者行为要顺应自然、社会发展的规律，并按照规律去定相应的法律、制度、不轻易变更，人们在这样的法律、制度下尽情发挥自己的聪明才干，努力去做。

“无为”追求的是奉献，“无为”的结果，恰恰也成为“有所作为”(有奉献)。

问题二：无所不为什么意思？ 您好！很高兴能够回答您提出的问题！答案应是：什么事都做。

问题三：无所不为的为的意思是什么 为释义：

[wéi]：1.做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。 2.当做，认做：以～。认～。习以～常。 3.变成：成～。 4.是：十两～一斤。 5.治理，处理：～政。 6.被：～天下笑。

问题四：无所为而无所不为是什么意思 没有作为,所以对待任何事都无所谓;既然对任何事都无所畏惧,当然就任何坏事都做。 因为他没有什么害怕的。

问题五：无所不为是什么意思? 没有不干的事情,指什么坏事都干.

问题六：无为而无所不为是什么意思 出自老子的《道德经》“圣人无为而无所不为，圣人无私而故能成其私”。无为，就是不妄为，并不是不作为，而是顺乎自然、自然而然。按照事物发展的本质规律来做，只有这样，才能“无所不为”。简单明了的说，凡是只要顺乎自然规律、按照规律来做，不妄为、不强求，就可以取得成功。这就是无为而无所不为的本来含义。解释老庄思想需要结合道家学说的整体思想，断章取义，是不行的。 并且“无为而无所不为”，还有一个前提，那就是“圣人”，何谓圣人？这和孔子所谓的圣人意思不一样，老庄的圣人指的是明了“道”、窥究了自然规律的人。古之称为真人。只有这样的人才能做到“无为而无所并老不为”。

问题七：无所欲为，无所不为什么意思 没有想要做的事，又没有做不了的事。这人很危险啊！

语出老子的《道德经》“圣人无为而无所不为，圣人无私而故能成其私”。无为，就是不妄为，并不是不作为 ，而是顺乎自然、自然而然。按照事物发展的本质规律来做，只有这样，才能“无所不为”。简单明了的说，凡是只要顺乎自然规律、按照规律来做，不妄为、不强求，就可以取得成功。这就答改是无为而无所不为的本来含义。解释老庄思想需要结合道家学说的整体思想， 断章取义，是不戚举歼行的。 并且“无为而无所不为”，还有一个前提，那就是“圣人”，何谓圣人？这和孔子所谓的高冲圣人意思不一样，老庄的圣人指的是明了“道”、窥究了自然规律的人。古之称为真人。

意思是：顺乎自然、自然而然。按照事物发展的本质规律来做，只有这样，才能“无所不为”。简单明了的说，凡是只要顺乎自然规律、按照规律来做，不妄为、不强求，就可以取得成功。

出处：出自老子的《道德经》“圣人无为而无所不为，圣人无私而故能成其私”。

白话译文：有修养的能人不做错事所以什么事都能做到,做事时不考虑自己的利益,后来反而得到了认可,也满足了自己的需要。

扩展资料

无为而无所不为的解释：

“无为”思想是由老子在《道德经》中提出的。老子所处的春秋时代，诸侯混乱，统治者强作妄为，贪求无厌，肆意放纵，造成民不聊生。在这种情形下，老子提出了无为思想，呼吁统治者要“无为而治”。

老子说的“无为而治”、“无为而无不为友友宽”，并不是说坐在那里什么也不干，就什么事情也做成了。

在老子生活的时代，人民日出而作，日入而息，自给自足，无需统治者来组织生产和交换，用谁来“为”，一切顺乎自然地进行。而统治者一旦“为”，则是为修建奢华的宫室而催逼苛重的税赋，或是为发动吞并他国战争而拉夫抓丁。这样“为”则百姓遭殃，社会动荡，“无为”则人民闲适、社会安宁。

《道德经》

春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

《道德经》文本以告猜哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

参考资料好亮：百度百科-道德经