「尾生抱柱的启示」尾生抱柱是成语吗

其实这个传说讲述的是一个爱情故事，而且还是一个悲剧。后来民间就用“尾生抱柱”形容那些有信誉的人。

尾生是春秋战国时期的一介书生，他为人正直，在成年之后他遇上了一个姑娘，那名姑娘美丽大方，让尾生一见倾心。姑娘也觉得尾生正直善良，对他很有好感。但是姑娘的父母却觉得他家境贫寒，配不上姑娘，就拆散了一对有缘人。

姑娘深深爱着尾生不愿意和他分开，就和他约定好在城外的木桥见面。但是在那天下午的时候突然乌云密布，下起了大雨。当时的电闪雷鸣，狂风怒吼。大雨倾盆而至，没过一会儿山洪就爆发了，水直接上涨到了他的膝盖。

尾生本来想走，可是想到他与心爱姑娘的誓言，就死死抱住了桥柱，苦苦等待姑娘的来临。但是眼看洪水越来越上涨，还是不见姑娘的影子，尾生就要被淹死了，虽然如此，但他还是在心中相信着姑娘一定会来。

结果尾生就在对姑娘的痴心等待之中被淹死了，姑娘因为私奔被父母发现，囚禁在了家中。所以才没能及时赶到，当洪水褪去的时候，她偷偷跑出了家门，等到了桥头，就看到了已经淹死的尾生，她抱着他痛声大哭，因为自己的恋人已死，姑娘自己也不想独活。姑娘就纵身跳进了滔滔不绝的洪水之中，就这样两个年轻的生命就消失在了这个世界上。

后世之中很多人都对这件事有记载，还写了很多关于这个传说的文艺作品，这件事也让众多的文人借鉴吟诵。

关于尾生还有一个故事那就是他与孔子的辩论，曾经有人向他借过一瓶醋，尾生告诉来借醋的亲戚家里有。其实上他家并没有醋，而是向邻居借了一点，给那个借醋的人。孔子批评他说，这是欺骗别人，但是尾生觉得帮助别人是应该的，一些善意的谎言不要紧。

当然后世对于也是尾生褒贬不一，有的人认为他是信守承诺，有的人则认为他是过于死板，不会思考变通。甚至庄子也曾经对此事表示过怀疑，认为这样的做法是道德绑架，是一非正常的社会，如果人人都是如此，那社会就变成了一个人人自危的社会。所以庄子认为此人不值得同情。

“尾生抱柱”这个成语是比喻在爱情里面坚贞不渝的人，其实整句话是“尾生抱柱至死方休”。这个成语里面的“尾生”是一个人，他因为爱情而失去了生命，因此有了“尾生抱柱”这个成语。

“尾生抱柱，至死方休”从字面上解读就是尾生这个人抱着柱子不肯放手，直到死了才罢休。这个成语来源于一个凄美的爱情故事，这个故事出自于《庄子·盗跖》，全文是“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”

故事发生在春秋战国时期，尾生喜欢上了一位有钱人家的女子，相传两人是一见钟情。女方的家长肯定是不愿意让自己的女儿嫁给一个穷小子的，跟着他只能吃苦，女儿可是他们的心肝宝贝，因此就不断的阻挠。最后他们决定私奔。有一天他们约好了在桥上约会，尾生如期而至，但是女主角却迟迟没来。尾生不愿意放弃，认为他心爱的女子一定会出现的，就一直等一直等。等到涨潮了，水都要把桥淹没了，但是他还不肯走，抱着桥的柱子，活生生被淹死了。

这是一个典型的穷小子爱上白富美的故事，我猜测应该是女主被爸妈发现了，所以才不能赴约的。因为故事的结尾是，女主看见尾生的尸体后伤心欲绝，最后还是想不开跳江自杀了。放在春秋战国时期，只是一个凄美的爱情故事，大家都佩服他们为爱而死的勇气。但是这种行为如果发生在现在，就是比较极端的求爱方式了。

（1）甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：做人要言而有信。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是的郭伋言而有信的正面例子；从表达方式看，甲文侧重对话描写，乙文侧重叙述。

（2）从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？（就一个或两个故事来谈均可，至少两条）

1.做人要言而有信,不能出尔反尔

2. 做人要懂礼守礼

言不信者，行不果——墨子民无信不立——孔子如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚曾子杀猪曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。 季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。 “尾生抱柱” “尾生抱柱”又称“柱下期信”，是一则古人重诺言、讲诚信的故事。典出《庄子·盗趾》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”意思是讲，古代有一名青年名叫尾生，与一女子相爱，情深意切。一日，两人相约在某桥下相会。后来，恰遇泛潮，江水上涨，那女子还没有到来。尾生却始终坚守诺言，死守在桥下，抱着桥柱不放，最后被江水淹没而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作为守信的代词。

尾生是中国历史上第一个有记载的为情而死的青年。

尾生抱柱的故事：

古代有一名青年名叫尾生，与一女子相爱，情深意切。一日，两人相约在某桥下相会。后来，恰遇泛潮，江水上涨，那女子还没有到来。尾生却始终坚守诺言，死守在桥下，抱着桥柱不放，最后被江水淹没而死。

这个故事赞扬了尾生遵守诺言，将诚信，后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作为守信的代词。

出处：《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”

译文：尾生与女子约定在桥梁相会，等了很久，女子不到，水涨，却没有离去，就抱桥柱而死。

扩展资料：

在其它古文中也有关于“尾生抱柱”或“抱柱”的记载，如：

1、李白《长干行二首》之一：“常存抱柱信，岂上望夫台”

译文：你常存尾生抱柱般坚守信约，我就怎么也不会登上望夫台。

2、《史记.苏秦传》：“孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生”

译文：应像曾参一样孝顺，像伯夷一样廉洁，像尾生一样守信。

3、三国·魏·嵇康《琴赋》：“比干以之忠，尾生以之信。”

译文：比干一般的忠诚，尾生一样的诚信。

据《西安府志》记载，尾生与女子相约的这座桥在陕西蓝田县的兰峪水上，称为“蓝桥”。从此之

后，人们把相爱的男女一方失约，而另一方殉情叫做“魂断蓝桥”。

参考资料：百度百科——尾生抱柱